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西门豹教学反思

2019年04月19日 13:21

    二、巧设悬念,激发情感

    我们读了巴金这篇散文,除了被巴金先生自我解剖的精神所感动外,与本文语言魅力也是分不开的。本文的语言表达既有书面语,又有口语,两种语体自然的融合在一起。比如文章开头写道“一个多月前,我还在北京,听人讲起一位艺术家的事情,我记得其中一个故事是讲艺术家和狗的”。再如文章后面说:“为了想保全自己,我把包弟送到解剖桌上,我瞧不起自己,我不能原谅自己!”。这些语句给我们的感觉好像是作者在叙家常,在絮叨自己的经历,在向读者倾诉自己内心的情感。因此他的散文给人一种亲切、自然地感觉。但是我们就是通过这种自然朴素的语言,我们自然地触及到了文本的深层和底蕴,也感受到了巴金先生的热烈鲜明、始终如一的思想倾向和热情、真诚、忧郁、痛苦的情感色彩。

    《天下有道,丘不与易也》可以先引导学生比较选文中两类人对孔子的不同态度:一类是赞美和推崇,一类是嘲讽和挖苦。在此基础上再比较、分析孔子与隐士对礼崩乐坏的“无道”之天下的不同态度。通过讨论分析,学生能比较准确地归纳出:两者都不满现实,但面对污浊的社会,长沮等隐士采取的是“知其不可而避之”的人生态度,选择避世以洁身自好,放弃对社会道义的担当;而孔子则以“知其不可而为之”的积极的人生态度,不辞辛劳,周游列国,力图以一己之力改变社会,体现了高度的社会责任感和对理想信念的执着精神。

    4、加强青年教师的培养,促进教师队伍素质的全面提高。

    人的第一印象相当重要,它往往左右了以后的好恶。而人们对某一件事的兴趣大多跟着第一印象走。为此我很谨慎,也非常重视我与学生的第一次见面。因为我常常听到学生这么说:这老师,从一见面我就不喜欢他,一上他的课我就烦。所以这“第一次见面”就显得十分重要。只有“第一次见面”喜欢你这个人,以后才会喜欢你的课,才会乐意接受你传授的知识。

    天安门城楼上抒情的湖南高腔

    教育是一片使人丰富知识的沃土,也是唤醒孩子们埋藏在心底的良知和潜能的一剂良药。作为班主任就要用那双满赋慈爱、温柔、灵巧的教育之手去触摸他们幼嫩的心灵并引领他们一同经历人生的风霜雨雪、潮涨潮落。

    第一、 讲故事要短而有力,不要随意拉长。要让学生感觉到这个故事是真真切切的存在的,故事中的人物是他可以仰望的到的。

    (1)四个统一

    例:其真无马邪?(《马说》)

   背景简介:

    这样展示写作,不是应付而何?长此得过且过下去,如何能提高写作水平?如何能写作优秀的作文呢?

    用纯真和挚爱唤醒善良

    3、辩论素材运用建议:社会新闻时事、自然科学现象、书摘历史典故、名人哲言警句、

    (4)结构混乱

    7、组织学生互帮互助,团结学习,发扬助人为乐的精神。

    16、自信是成功的关键,勇敢是成功的动力。

    24、演绎学海舞台,吾为课堂主角;师生互相沟通,书写课改真情。

    帮助作恶的人

   时光飞逝,斗转星移。十八年来,迎日出,送日落,跋涉在教育的艺园里,没有轰轰烈烈的壮举,也没有惊天动地的豪语。从踏上讲台的那一刻起,我就暗暗告诉自己,这不仅仅是一份工作,更是一份责任,一份爱的倾注,一种青春和热血的奉献。

    这样的学生后来在名牌大学自主招生的面试中,面对“你如何看待民工荒”的问题,他们更显得胸有成竹,素质优异。)

    在初一第二学期的期末考试中,晓旭的成绩不是很理想,可能是受这件事情的影响。我本来是很担心的,但是在暑假八月中旬的时候,这个孩子给我打过一个电话,问我什么时候补考。接到这个电话后,我想这件事情之后,这个孩子也在努力的用行动证明自己的反思与进取。

    要从文学、哲学、美学等社会科学以及其他自然科学选取材料,设计 “文学大观园” “时尚之风” “母亲-地球”等等主题板报,学生们非常感兴趣。同时也要依据学科进度及年龄特点制定适合学生健康发展的德育教育计划。“良好的学习方法是成功的一半” “文明礼仪伴我行” “感恩”“雷锋精神”等主题板报和每月的主题班会相配合效果较好,学生从中收益匪浅。

    时间一分一秒地过去,这意味着这一学期将要结束了,我也很想知道,我在您的的脑海留下怎样的印象。

    本雅明在《单向街》中说:书和女人,都可以带到床上。把书比作女人,本雅明显然站在男性的立场上。不如比作情人,书的确是永恒的情人,情人可以抛弃你,书不能,只要你需要,它就永远地陪伴你,度过漫漫长夜。

    教师可以根据本课的学习内容,符合作品主旨的情境,引用现实生活中的案例、身边实例、小故事,古诗古文,名人名句等,创设情境,引出本课课题,让学生在不自不觉中身临其境,激发学生的学习兴趣。

    《天下有道,丘不与易也》可以先引导学生比较选文中两类人对孔子的不同态度:一类是赞美和推崇,一类是嘲讽和挖苦。在此基础上再比较、分析孔子与隐士对礼崩乐坏的“无道”之天下的不同态度。通过讨论分析,学生能比较准确地归纳出:两者都不满现实,但面对污浊的社会,长沮等隐士采取的是“知其不可而避之”的人生态度,选择避世以洁身自好,放弃对社会道义的担当;而孔子则以“知其不可而为之”的积极的人生态度,不辞辛劳,周游列国,力图以一己之力改变社会,体现了高度的社会责任感和对理想信念的执着精神。

    三、新课程背景下增强初中思品课堂实效性的注意点

    反思:让班级同学反思自己在生活中存在的没有尽到责任的表现,鼓励他们要有敢于承认错误的勇气,并让他们说说自己今后应该如何表现,做一个在其角色尽其责任的好学生。

    我们都知道,在新课程改革以前的提问式教学中,大多数是教师问学生答,很少有学生问老师答,或学生问学生答的。因此,学生仍是被动的作出反应,没有调动自己的思维。现在虽然有许多老师受到新课程改革的影响,但是他们的提问式教学仍然是传统的“教师中心论”思想,不符合新课程改革理念的要求。他们在提问的过程中,绝大多数问题都不能激发学生的积极性、启发性。这也就形成了老师牵着学生的鼻子走的格局,学生的思维方式也只是教师思维方式的迁移,缺乏发现性、创造性、发散性。因此,在我们的教学设计中,为了避免设问的肤浅和重蹈“教师中心论”的弊病,就必须在设问的内容和形式上下功夫。而要做到这一点,创新性提问不失为一个好方法。因为创新性提问的形式多种多样,在教学中可以交替使用。

  

    2、 是学生个性的张扬者

    关键词:人文内涵;生命教育;生命意识;生活实际

    3、课文复习考点化。课文复习有逻辑性的分为各个考点,指导学生系统的掌握课内知识。

    杨柳枯了又青了,桃花开了又谢了,燕子去了又来了,学生来了又走了,我却还坚守在这儿,守着我们的乐土,守着我们的精神家园。山还是那座山,河还是那条河,日子就这样过着,平凡却不平淡。一切都好像没有变,唯一变化的是我们日益衰老的容颜,与之沉淀的,是我依旧不变的情怀!

    一篇篇课文,从不同生命活动来构建学生生命的意识,帮助学生认识生命的珍贵与价值。渗透在语文新课标中的人文思想的教育,正是语文课在新课标理念感召下的“丰富的人文内涵”的基点与归宿。

    3.做好新生思想工作,稳定学生情绪。

    与历史的喟叹岁月的悄语隐隐和鸣

    这篇课文的核心语段是最后一个自然段,文字虽不多,但却是情感积聚所在。教学时,每当学生获取情感体验,就引导他们富于感情地朗读这一自然段。指导时,则要求学生读出节奏,读出情感,让他们在读中促进情感体验,在读中传达情感体验,再在体验之后有感情地再次朗读,引领着体验活动不断走向深入,使学生在感知语言文字的同时受到情感熏陶,产生强烈的情绪活动,既使语言文字训练落到了实处,又使思想感情得到升华,有效地突破了教学的重点和难点。

    今日,当我再次趴在窗台,又一次将目光投向远方时,我的心仿佛被一种无形的力量牵引着。在我目光无法企及的地方,总有一种诱惑在向我招手,我不知道那是不是埋在心里的梦想,希望和信仰?总觉得自己丢失了什么,又觉得自己似乎总在想寻找些什么。如果说,每一个孤寂的灵魂都有一个归宿的方向,那么,我的行走,是不是就是为了寻找?

    《语文课程标准》指出:“阅读是学生的个性化行为,不应以教师分析来代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中,加深理解和思考,受到情感熏陶,获得启迪,享受审美乐趣。”因此,珍视学生独特的感受、体验和理解,积极倡导个性化阅读,不仅是时代的需要,也体现了教师对学生自身体验的尊重,对学生个性发展的重视。在新课程理念下的个性化阅读教学中,教师的阅读指导至关重要,它是学生能够进行个性化阅读的关键。

    当然,教学也是一门缺憾的艺术。从探讨的角度看,谈谈我个人学习后的小小思考:

    人生观、价值观模糊。思想混乱,是非不清,做人目的不明确。有些学生由于受市场经济的负面影响,在人生价值观上体现出功利主义倾向,只讲索取,不讲奉献,怕苦怕累等。

    三步五环节”教学模式首先是基于单元目标教学管理模式,是单元目标教学管理模式的分课时实施,其“三步骤”是指“自学—探究—检测”,“六环节”包括“定标自学、合作探究、展示分享、精讲点拨、课堂评价”,“六环节”是“三步”的具体展开。模式在高中历史教学中具体操作如下:

    师魂是张丽莉、殷雪梅在危险时刻奋不顾身保护学生的精神和境界,师魂是徐本禹对山里孩子庄严的承诺,师魂是向倩在灾难降临时张开的双臂,师魂是李桂林、陆建芬山路上点燃的火把,师魂是云丹在海拔最高学校播种的梦想……师魂是在讲坛上默默坚守的1700万教师内心的激情与火焰。 

      :本论文探讨了在新课程理念下如何转变语文课堂中教师的教学行为和学生的学习行为。笔者认为可以采用一种“对话”的形式来达到目的,也就是通过学生阅读课文与作者进行对话,初步感知作者想要表达的思想感情,然后通过学生之间的相互合作交流来欣赏作品和体念作者所表达的情感,再次通过学生面向全班的展示时,教师适时的引导、点拨、多元评价等师生对话,来升华学生对文本的认识,最后通过学生的仿写来达到学习的外延,从而把学习的触角延伸到社会生活中。

    二、做学生的良师益友

    我在常规班级管理中,一是建立健全了班级工作常规及学生学习、生活中的纪律、卫生、两操等一系列具体的规章制度,使学生每时每刻应该在何处做何事情,及应向谁在哪里请教或汇报都作了详细的规定。并结合班级的实际制定管理细则,对学生进行量化评比,让他们相互监督、相互促进、相互提高,变“要人管”为“我要管”,最后达到“不用管”的境界。此举唤起学生的主人翁意识,充分调动学生参与班级管理的积极性,使每个学生都有主人翁责任感。老师督导,老师要勤看、勤问、勤教,认真细致的督导每项工作的各个环节,久而久之,习惯已养成,教师就会觉得省心省力,事半功倍抓住契机对学生进行思想教育,

    《现汉》第5版“乐”有lè(823页)和yuè(1683页)两个读音。河北地名乐亭该怎么读?读làotínɡ还是lètínɡ?各家电台、电视台播音员的读音不尽相同,当地人都读作làotínɡ,可是词典里“乐”没有lào音。《现汉》第6版遵照“名从主人”的原则给出了规范,为“乐”增加lào音,用于地名,河北乐亭(782页)。

    二、九年级下册散文教学的思路:

  

 

 

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